هر روزِ درست زیستن، قدمی به سوی ظهور
مریم آلیاسین در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «بلاغ» اظهار کرد: انتظار، واژهای است که قرنها در جان شیعه نفس کشیده، اما معنا و مسئولیت آن همواره محل پرسش بوده است. آیا انتظار، نشستن در سایه دعاست یا برخاستن برای ساختن فردا؟
وی ادامه داد: در روزگاری که جهان تشنه عدالت است و انسان، بیش از همیشه به معنا نیاز دارد، سخن گفتن از ظهور، تنها یادآوری یک وعده الهی نیست؛ بلکه دعوتی است به خودسازی، آگاهی و ایفای نقش در مسیر اصلاح جامعه.
این کارشناس دینی با اشاره به مفهوم حقیقی انتظار، اظهار کرد: انتظار در فرهنگ دینی ما، حالتی منفعلانه نیست؛ بلکه یک حرکت آگاهانه و مسئولانه است که انسان را به اصلاح خویش و جامعه فرا میخواند.
آلیاسین با بیان اینکه زمینهسازی ظهور، از درون انسان آغاز میشود، افزود: نخستین گام در این مسیر، خودسازی است؛ انسانی که منتظر عدالت جهانی است، باید در رفتار فردی، خانوادگی و اجتماعی خود، نشانی از عدالت، صداقت و اخلاق داشته باشد.
وی ادامه داد: نمیتوان از ظهور امام عدل سخن گفت، اما در زندگی روزمره نسبت به حقالناس، ظلم، دروغ و بیعدالتی بیتفاوت بود. انتظار واقعی، انسان را حساس و مسئول میکند.
این کارشناس دینی با تأکید بر نقش آگاهی در عصر انتظار تصریح کرد: جامعه منتظر، جامعهای آگاه است. افزایش بصیرت دینی، شناخت صحیح از امام زمان(عج) و فهم شرایط زمانه، از مهمترین مؤلفههای زمینهسازی ظهور بهشمار میرود.
آلیاسین خاطرنشان کرد: یکی از آسیبهای جدی در بحث انتظار، تقلیل آن به مناسک ظاهری است. دعا و نیایش ارزشمند است، اما اگر به رفتار اجتماعی و اصلاح ساختارها منجر نشود، ناقص خواهد ماند.
وی با اشاره به نقش خانواده در تربیت نسل منتظر، خاطرنشان کرد: خانواده نخستین مدرسه انتظار است. فرزندان ما باید در فضای محبت، عدالت، مسئولیتپذیری و دینداری رشد کنند تا بتوانند در آینده، یاوران حقیقی امام عصر باشند.
این کارشناس دینی افزود: زمینهسازی ظهور، تنها وظیفه فردی نیست؛ یک مسئولیت جمعی است. جامعهای که در آن فساد، تبعیض و بیعدالتی عادی شود، نمیتواند ادعای انتظار داشته باشد.
آلیاسین با اشاره به نقش جوانان در عصر انتظار بیان کرد: جوانان، موتور حرکت جامعه منتظر هستند. اگر این قشر به درستی هدایت شود، میتواند در عرصههای علمی، فرهنگی و اجتماعی، بسترهای ظهور را فراهم کند.
وی تأکید کرد: انتظار، به معنای کنارهگیری از جامعه نیست. منتظر واقعی، فردی فعال، مطالبهگر و مسئول است که نسبت به سرنوشت جامعه خود بیتفاوت نمیماند.
این کارشناس دینی با اشاره به اهمیت امید در فرهنگ انتظار گفت: یکی از مهمترین ویژگیهای منتظران، امید است. انتظار، انسان را از یأس نجات میدهد و به او افق روشن آینده را نشان میدهد.
آلیاسین عنوان کرد: در روایات، بهترین اعمال در دوران غیبت، انتظار فرج معرفی شده است؛ اما این انتظار، همراه با عمل صالح، صبر فعال و تلاش مستمر معنا پیدا میکند.
وی با بیان اینکه اصلاح جامعه از اصلاح نگاهها آغاز میشود، اذعان کرد: اگر هر فرد خود را سرباز امام زمان(عج) بداند، بسیاری از ناهنجاریها بهصورت خودکار اصلاح خواهد شد.
این کارشناس دینی خاط نشان کرد: رسانهها، نهادهای فرهنگی و آموزشی نقش مهمی در تبیین درست مفهوم انتظار دارند. ارائه تصویر تحریفنشده از ظهور، میتواند جامعه را از افراط و تفریط نجات دهد.
آلیاسین متذکر شد: زمینهسازی ظهور، پروژهای کوتاهمدت نیست؛ مسیری مستمر و تاریخی است که هر نسل، سهمی در آن دارد و هیچکس از این مسئولیت معاف نیست.
وی در پایان یادآور شد: اگر انتظار را به سبک زندگی تبدیل کنیم، آنگاه هر روز ما، قدمی در مسیر ظهور خواهد بود؛ ظهوری که با انسانهای آماده، آگاه و مسئول محقق میشود.
انتهای خبر/
اجازه آشوبطلبی نخواهیم داد
اجرای طرح «کارت امید مادر» از ابتدای سال ۱۴۰۵
