بایگانی‌های یادداشت - صفحه 4 از 6 - پایگاه خبری رسانه بابل
ما را بنویسید فدای سر زینب (س)
در قلبِ کوه‌های سوریه، میانِ بارانِ گلوله‌ها و زوزه بادهای گرم، جوانی از دیارِ سرسبزِ مازندران ایستاده بود؛ نه برای جنگ، که برای نجات. «سید سجاد خلیلی»، اسطوره‌ای که با قلبش شلیک می‌کرد و با ایمانش زنده ماند.
ورزش وسيله‌اى براى صدور انقلاب
شهید «ابراهيم غلامى» در وصیت نامه خود بیان کرد: اى ورزشكاران! ورزش وسيله‌اى است براى صدور انقلاب است، سعى كنيد در بازی‌ها اخلاق اسلامى را رعايت كنيد.
آوینی، هویت روشنفکری اصیل ایرانی است
روشنفکری با معادل انتلکتوئل، خود را تنها مترجم فرهنگ کشورهای غربی، که محل تحصیل او بود، می‌پنداشت نشر و گسترش فرهنگ بیگاه را عهده‌دار است اما سید مرتضی آوینی به‌عنوان سمبل روشنفکری اصیل، این توهم تحمیلی را از سیمای روشنفکری با هویت اصیل زدود.
شرط شهادت عاشق شدن است
شهید مدافع حرم «محمدتقی سالخورده» در وصیتنامه خود اینگونه بیان کرد: سال‌ها است که تنها آرزویم شهادت در راه خدا است و در هر نمازی که می‌خوانم اجابت این آرزو را از خدا می‌خواهم.
واکنش‌های جهانی به تخریب قبور بقیع شدت می‌گیرد
یک کارشناس مسائل مذهبی، فرقه وهابیان را به اهمیت دادن مسائل اساسی در دنیای اسلام سفارش کرد و تاکید کرد: پرداختن به موضوعات کلان دنیای اسلام نیاز جامعه اسلامی است نه پرداختن به مسائل تفرقه‌انداز.
لزوم مراقبت از مشورت‌های اقتصادی استعمارگران
آقای پزشکیان عزیز! شما که می‌دانید در جنگ اقتصادی هستید، بررسی کنید ببینید چه کسی در شرایط جنگ اقتصادی سهل‌گیری‌ها را متوجه مفت‌خوارها و سختگیری‌ها و تنبیه‌ها را متوجه تولیدکنندگانش می‌کند.
کتاب‌هایم را بالای تابوتم بگذارید
شهید «رضا عموزاد مهدیرجی» در وصیتنامه خود بیان کرده است: اگر من شهید شدم، کتاب‌هایم را بالای تابوتم بگذارید تا کور دلان نگویند که از درس خواندن فرار کردند.
آغاز نقش شیخ ساده‌لوح در فتنه‌افروزی داخلی
نامزد ناکام انتخابات‌های 1384 و 1388 که بازیچه افراطیون مدعی اصلاحات شد، می‌گوید آن چیزی که کشور را تا آستانه جنگی ویرانگر پیش برده، پروژه جمهوریت‌زدایی حاکمیت است.
منافقان؛ گندم نمایان جو فروش
شناخت منافقان در ابعاد گوناگون می‌تواند مؤمنان را نسبت به آنان هوشیار کند تا ترتیبات احتیاطی را برای شرایط گوناگون اتخاذ کنند. منافقان از نظر ذات گرفتار دگردیسی شده و نور فطرت خویش را از دست داده‌اند. بنابراین، ذات طیب انسانی آنان به ذاتی پلید و خبیث تبدیل می‌شود.